寧瑪巴~《智敏 慧華金剛上師開示錄》臨終與中陰成就日常觀修法要 圓覺宗弟子每晚睡前，視為自己在此世間最後一刻，即將捨報，雖然並無臨終種種現象現前，但亦作臨終四大分解之觀想，則一朝捨報，自心可不亂而按部契入法性。 凡人臨終時，有如下情景一一現前，可依次作觀而熟習之。一. 地大入水大感到如同受到高山下壓，像是要把自己壓死，身體變得很重，不能支持自己行住坐臥。內心心眼見到如陽焰的景象，有如沙漠中水蒸汽顯現的海市蜃樓幻景。二. 水大入火大感到波浪滔天，彷彿自己在水中即將淹死一般，身體覺得口鼻乾枯，五官的功能減弱，心眼覺得煙霧瀰漫在自己四週。三. 火大入風大外感火焰衝天，彷彿自己即將被大火燒死，體溫下降，身體逐漸變冷，內心覺得見到螢火蟲飛舞。四. 風大入識大外感飛沙走石，彷彿自己被颱風颳到空中，自己將要跌死，呼吸不能自如，呼出的氣如風，吸氣則在喘，內心覺得見到如蠶豆大的燈火不動，好像古代的煤油燈中間的那一點燈火。此時，五官功能逐漸失去，漸漸沒有知覺，但是仍感到親屬家人的聲音，其聲逐漸遙遠而微弱，這就是此生決定要終了之時，應徹底明瞭世間一切皆屬無常，自己即將捨報，六根與六塵接觸的一切法，體性本空，即於體性空中觀種子字，剎那自成本尊，然後放光上供諸佛，承諸佛回光悲智力用之加被後，再放光度眾生，令一切眾生皆成本尊，一切器界成淨土，然後傳承諸佛、自他所成之本尊、淨土皆化光融入法界光明，即於光明中安住。倘若屆時來不及這樣觀想，祇須一念觀情器、自他悉皆化光，整個法界是光明，在光明中入定，若無法入定亦無關係，祇要觀想住於光明亦可。平時就要時時練習純熟，在臨景觀設計終時更要這麼修，無論有多大的痛苦，這一念都要持住，因為僅僅這麼一念，就可使自己超出六道輪迴而到淨土聖境，得到永恆的生命與永久的妙樂。 對於 修心有成就 的行者，尚有以下四種境界顯現：當識入中脈時，心眼先見到白色，繼而見到紅色，之後見到黑色。見到黑暗時，即是禪宗所說的「黑漆桶底」，在這黑的狀態中，自已將失去知覺一剎那、幾秒或幾分鐘。之後又有白色的光明，帶著幾乎看不出的微黃色，此即自性本有的光明現前，應當下認證此即自己真心，剎那之間與法界子光明打成一片，名為母子光明會，即如過去那些密宗大德一樣契入法性，成 法身佛。若於法性空中，又觀種子字，種子字化為本尊，即成 報身佛。由自成報身佛之心中放光，一一光端有自己的化身在一一有情之前普門示現，應以何身得度，即現何身度脫，即是 化身佛。如是 一體三身，圓證法報化三身成就。 本法決不可到臨終時才修，要在平日天天修。每天夜晚，都當作此生即將捨報，雖然還沒有四大分解的感覺，但不妨如幻地觀想：地大入水大，是何種情形，水大入火大、火大入風大、風大入識大，各為何種情景；閉著眼睛，以心眼看到白色，按著為紅色，然後是黑色，跟著就失去知覺，再顯白光時，心識已離開肉體，住於虛空，如是化光契入虛空，母子光明會，即成法身佛。若於光明中，再現種子字化為本尊，本尊即是自己，就成報身佛。法身佛無形無相，報身佛有身，能在淨土度登地以上的菩薩聖眾。報身佛心光遍顯於法界，一一光端有化身佛在十方剎土隨類現身，普門示現度脫一切有情。此法每日早、晚、睡前都要修，將每一階段的顯現都牢記於心，要熟悉到如他人呼喚自己的名字，不假思索立即就可以反應租辦公室的程度，否則，到臨終時眾苦交逼，想修亦修不入。又當重病知自己不久於人世時，應將家產廣行佛事，印經布施，或贊助佛教道場，為下一站鋪路。此外，平日修法時要養成習慣放光供佛，即使臨終未能成就，昏迷三天半後醒來之後的二七日內，皆是文武百尊放強烈光明接迎眾生往生佛土，此時即可自心放光契入佛之光明，亦可契入。因此，平日修法，要了知人生及世間一切如夢如幻，而不攀緣執著，常觀本尊諸佛之光明如百千日月，在生時修慣熟練，到臨終及中陰時自然用得到，看到很強烈的光即知道是佛光，不會逃避，契入佛光而成就。但是，特別要注意的是：與佛光同時出現的，有暗淡、不刺眼的六道輪迴之光，就像在世時平日陰霧天所見到的光明一般，由於熟悉，就很容易喜歡此種光明。中陰身一生喜歡之念，即進入此種光明而墮入六道輪迴。因此一定要牢記，要堅拒此種暗淡光明，選擇強烈佛光投入，即不再輪迴矣。本中常有「於自性空中現種子字放光供佛，諸佛迴光加被成本尊」乃至「化光融入諸佛光明」之類的觀想，要在平日時時修，養成習慣，否則到捨報時臨時抱佛腳，則不易得力，為自己所造之業的業風吹入輪迴矣！又，修習的時間要由短而長，本法為無上法門，一分鐘如是安住於佛光，即一分鐘是佛，十分鐘如是安住於佛光，即十分鐘是佛，如是一直延長，乃至永恆常住於佛光，即為真正的佛。本法每天至少臨睡時要修一次，每天能修而又一心淨信的人，個個都能成就。圓覺宗成就的弟子會很多，各位每天都不忘修這個法，則各位也將是成就者之一。若能夢中也如是觀修安住，則臨終及中陰成就可以肯定；倘若於禪定中現如是境界而母子光明會，就是即身成佛。本法是最大、最快、最究竟的法，並辦公室出租且每一個人都決定要走到臨終這一步，能於臨終契入諸佛光明，是最究竟的一步，沒有比這一步殊勝了。時間：佛曆三０二二（公元一九九五）年十一月 傳法地點：諾那．華藏精舍臺北總舍 迴向 惟願以此長久勤精進 所積廣如虛空二資糧 令我成為勝者主能引 一切因痴慧眼盲眾生 願於未達彼地諸生中 文殊妙音悲憫攝持我 獲法次第圓滿至上道 然後修習令諸佛歡喜 願依我所體悟聖道要 猛烈悲心所引權方便 淨除一切眾生心中暗 然後永持勝者之教法 願我盡為大悲心驅使 於諸珍貴勝教未弘地 或已弘揚卻又衰敗處 令彼利樂寶藏盡顯揚 願以勝者佛子妙事業 所成菩提聖道之次第 於求解脫眾心施勝德 且恆護持勝者所作為 成就修習賢道之順緣 而除逆緣諸人及非人 願其與諸佛讚清淨道 生生世世永遠不分離 願當誰以勝乘十法行 如理如法精進勤修習 彼時皆受威勢眾之助 且願吉祥大海遍十買屋方
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